第五十九章 尾小记（1/1）
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教派和令牌都属于个人创作的产物，虽然文化背景有些参考原型，但是请勿直接对应任何现实宗教形式。虽然个人设定中火莲教起源于拜火教（后面才会出现情节说明），但部分要素则借鉴了白莲教的一些记载，杂揉了一下。
白莲教多传为是宋代以来的秘密宗教结社，个人未找到靠谱材料，权当借用，将其源流上推至唐代。而拜火教的记载较为明显，当为琐罗亚斯德教，也就是国内常称呼的祆教。有说摩尼教创立也是源于拜火教，前者相对出名，毕竟在金庸先生的《倚天屠龙记》中有过中土明教的详细描述，后者个人接触是在黄易先生的作品《大唐双龙传》的漫画版本中，将武尊毕玄的炎阳奇功绝学来历隐约表现为拜火教，至于原文小说中有没有明确文字说明，个人并没有明确记忆，有知道的朋友欢迎留言科普。
祆教约魏晋南北朝时期传入中土，因此唐代发生汉化或较多的转变也是理所当然的。安禄山为粟特人出身，也有很大可能信仰祆教，因此才多和同出一脉的火莲教往来，否则一南一北，一官一民，相距甚远，也很难实际联系上。当然祆教在唐属于官方承认的教派，还有官方祆祠坐落两京，而火莲教更多是江湖利益派系，这点将会在后文描述中区分。
——以上说明全为个人所查用于创作的资料整理，并非科普，请大家正确理解，若有问题或建议，欢迎提出。