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第八十七节(1/2)

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梁大叔叫梁泗水,出生在山东省一个贫穷的乡村里,三岁失去父亲,是母亲靠勤劳的双手把他和两个姐姐拉扯大。由于家里穷,两个姐姐早嫁,梁泗水十三岁那年就下了关东,落脚在日本人统治下的清河煤矿当小工。

曲祥俊和梁泗水是同乡,家境比梁泗水强得多,有几亩薄田,由母亲和哥哥来侍弄,父亲在外打工,一家人委曲维持生活。曲祥俊没放过猪,也没放过牛,甚至连基本的农活都干欠好,下巴上的伤是被井下的石头磕的,和田主的儿子无关。他十岁那年进了一个鼓乐队,哪家死人,就跟到哪家混吃喝。

日本人统治下的清河煤矿,矿工分成品级,劳工最凄切,他们当中的许多人是以征国兵的名义抓来的,老黎民称为国兵漏,当初,孙广斌如果不被刘宏达要回去,也会送到煤矿里。劳工们在井下挖煤,天天从事十几小时的高强度劳动,有日本武士和中国监工用刺刀和皮鞭看守,被打死打伤是屡见不鲜。劳工们升井后被驱赶到大席棚子里,地上铺着草,天气冷就挤在一起取暖,起来后常看到身边有冻僵的死尸。日本人搞大东亚共荣,宣扬忠于天皇,招呼和强迫满洲国良民支持圣战。日本人吃大米,劳工们吃的是橡子面,常有没饿死的人就被扔到东南面的秃山上,稍有反抗者被送到训导所旁边的狼狗圈。

梁泗水是自愿来到煤矿的,和其时的在职职工一个待遇,监工们不怕他们逃跑,就不用皮鞭和刺刀管制,他们可以领到微薄的人为,有的人还要养家生活。虽然,大多数矿工是成不了家的,想女人就到东窑地去找,霍二屁指的逛窑子人群就是他们,行李换麻袋片的也是这部门人。也有的男子想留后,他们去找有男子的女人,交出所有积贮和破旧的行李卷儿,帮人家干活,在一起睡觉,这就是其时矿区盛行的拉帮套。有的矿工在农村有家,想在煤矿挣几个铜板回去治几亩田地,实践证明,没有一小我私家能办到。

梁泗水还不明确置办田亩,只想挣点儿钱养活磨难中挣扎的母亲,由于年岁小,他给监工提矿灯,小心审慎,许多次躲过日本人和监工拳脚。

监工是日本人的打手,相当于被异族驯化的狼狗,他们对主子摇头摆尾,对同胞异常凶狠,被矿工们称做假洋鬼子。这些人从日本人那里获得利益,都能娶妻生子,有的尚有外室。他们逛窑子不去东窑地,而是坐摩电车去欢喜园,欢喜园是清河市最大的休闲场所,那里有歌舞厅、洗头房、影剧院,尚有男女同浴的澡堂子。

煤矿里尚有一个重要群体,被人们称作“特殊工人”,他们和劳工们干一样的重活,待遇纷歧样,由荷枪实弹的武士道武士看守。他们能吃饱,受饿就团体生事。他们住大屋子,冬天冻不着。

梁泗水没地方住,在大屋子里和特殊工人一起挤,大屋子外是铁丝网,特殊工人只许团体出进。梁泗水是小孩,日本看守不怎么在意他,他在大屋子里住了三年,和看守和监工混得挺熟,特殊工人也很喜欢他。

有一位特殊工人有文化,是特殊工人的头儿,梁泗水称他大眼镜。大眼镜长得单薄,却武士气派十足,他教梁泗水认识自己的名字,教梁泗水认识“中国人”,还说日本人是东瀛小鬼子,中华民族是个不屈的民族,一定能把东瀛人打回老家去。有一次,监工殴打劳工,大眼镜路见不平,夺下监工的皮鞭,日本看守要抓他,激起众怒。妥协后的看守挟恨在心,扬言要把大眼镜喂狼狗,而且增强了对他的监视。

大眼镜和外面通着信,信件都是梁泗水送出去,来往中,梁泗水取得大眼镜的信任,他也从大眼镜身上体验到啥叫正义,啥叫善良,啥叫奋不顾身的民族精神!

这一年,日本人越发疯狂,他们烧村并屯,群杀无辜,血洗寨落,制造出惨无人道的万人坑。清河矿区,四周山上的白骨压着白骨,大量失去劳动能力的劳工被拖进狼狗圈。对特殊工人的管制也在增强,由严厉变得残酷。矿工们起来反抗,时有监工在井下被人砸死,也有日本看守突然失踪。

大屋子里的气氛异常紧张,险些每小我私家都做好了拼命和牺牲的准备。大眼镜郑重告诉梁泗水:“我们这些来自差异军队的战俘,相互间也动过干戈,但我们都是中国人,民族的灾难让我们牢牢地站在一起。现在,中华民族到了最危险的时候,我们这些热血男儿要和敌人做最后的斗争!”

大眼镜说这里的情况很庞大,也很危险,让梁泗水尽快脱离清河市。梁泗水不舍得脱离大眼镜,要加入特殊工人对小日本的斗争。大眼镜说:“斗争是流血的,很可能全部牺牲,你照旧个孩子,又没当过兵,没有战斗履历,不能做无畏的牺牲品。”

梁泗水要求大眼镜领着特殊工人逃走。

大眼镜摇着头说:“基础办不到。日本宪兵把矿山封锁的像铁桶,带翅的鸟都飞不出去。”他还说:“你是个孩子,和监工混得熟,日本人也不会太在意你。你既不是劳工,也不是特殊工人,有条件溜出去。”大眼镜敦促梁泗水:“赶忙走,不要拖延。”

梁泗水流下眼泪,哭着说:“眼镜年迈,我从小来矿山,多亏你照顾我,我离不开你,我舍不得走!”

“离不开也得离!”大眼镜的态度异常强硬,似乎训斥不愿上战场的士兵。看到梁泗水一脸委屈,他把眼镜摘下来,用手背抹把泪,动情地对梁泗水说:“我们这些人都准备赴死,不会有在世出去的,赶忙逃命吧!希望你记着我们,记着有个疼你的眼镜年迈,新中国建设的那一天,你要回清河矿来看看。”

梁泗水去了鞍山,在钢铁厂当了天车工,一直干到投军那一年。

这期间,他频频回山东老家,把挣的人为都交给老娘。

梁泗水租住在一个女房东的平房里,这家靠往外租房为生,有一个很大的四合院,院内都是出租的房间。女房东尚有两个儿子和一个女儿,女儿最小,也是青春年华。梁泗水在这家住得久,经常帮房东干些粗活和零活,深得女房东喜爱,便把女儿许配给他。

内战期间,国民党来征兵,让女房东在两个儿子中出一个上前线。她的两个儿子都在宽裕的情况中长大,又都娶妻生子,没一个敢去冒枪林弹雨。亲哥俩相互推,梁泗水出头解围,他顶替当了国民党中央军。中央军向北开跋,被八路军兜过来围剿,梁泗水还没来得及试枪,就改为人民解放军的体例。主座们投诚有功,比原来的官职还大,他的属下官职不改,梁泗水仍然是一个扛步枪的士兵。整编后的队伍归四野,肃清残敌后开始南下,南下的日子不轻松,梁泗水的两脚满是泡。

梁泗水打过四平,围过沈阳,攻过锦州,一直随队伍解放北平。他作战勇猛,敢于冲锋,希奇的是没挨上一颗枪子儿,勋章没少得,却没有一块可以炫耀的疤痕。厥后梁泗水总结作战履历,说往前冲是生存自己的最好方式。他的话对差池,除高智慧的批判者,和抓小尾巴的醉翁之意者去研究,其时的军事专家不考证。

北平清静解放后,四野举行休整,稍有空闲的梁泗水要回家探母,队伍向导允许了他的请求,而且给了半月的假期。

回家后的梁泗水看到一个农村女人和母亲住在一起,母亲告诉他,这是给他娶的媳妇。梁泗水细审察,以为这个村姑长得太土,面庞像永远长不开的花骨朵。

母亲说,寄回家的钱都没动,全用在给他娶媳妇上。这个女人爹妈死得早,跟哥嫂过活太艰辛,受不了嫂子气,愿意出嫁。经由媒妁先容,送过彩礼,明媒正娶进的家。母亲对儿媳很满足,夸她受苦耐劳,夸她勤快节俭,夸她明确孝顺。

梁泗水拿这个女人和鞍山的妻子相对比,村姑和城里的女人相差太悬殊。他差异意这门亲事,母亲不允许,说退亲不是梁家人醒目出的事,好赖也得让他和媳妇住在一起。

梁泗水看不上新媳妇,新媳妇好象不往心里去,他合衣蜷在墙角,新媳妇坐守孤灯,他趴在炕头儿睡觉,新媳妇倚在炕稍合眼。半月的假期转眼就到,梁泗水要归队,新媳妇把他送到村头。他往前走,新媳妇在后面跟,他轰新媳妇回去,新媳妇一步三转头。梁泗水走出很远,转头望,望见新媳妇蹲在地上哭。

赶到北平,他所在队伍已经南下。如果梁泗水通过组织寻找,革命队伍不会扔下他,可他偏偏想到远在东北的妻子,又辗转到了鞍山。

鞍山解放,工人阶级当家作主,没收买办资本,掩护民族资本,也对一些资本家举行脱胎换骨式的革新。一切都变了样,梁泗水丈母娘的屋子分给劳苦公共,全家人不知下落。他向熟人和朋侪探询,都说现在乱糟糟,他丈母娘和他妻子都是资产阶级,死活不定,在这么大的都市里找到她们,跟大海捞针一样难。梁泗水无心留下来,回老家和新媳妇过上了日子。他的清静日子刚过上一年,妻子和妻子姑姑寻地址找上门,见他重新成了家,妻子连口水都没喝就脱离家门。梁泗水追出去解释,被母亲挡回来。妻子转头告诉他,他俩已经有了儿子。

梁泗水在家乡的土地上耕作,却憧憬异乡的都市,和媳妇在一个枕头上睡觉,心里念叨鞍山的妻儿。又过了一年,他以外出做工挣钱为捏词,又一次返回鞍山。

鞍山是新中国钢铁基地,翻身做主的工人们用勤劳的双手建设它,随处飘扬着红旗,随处是劳动号子,他重新当上天车工,加入到轰轰烈烈的劳动之中。

梁泗水仍然探询妻子的下落,盛情的工友都劝他,让他脱离田主资产阶级家庭,让他起劲事情,图以后有个好前程。梁泗水不认可,说不能因妻子的成份欠好而扬弃她。一位以前的老工友偷偷告诉他:“你妻子好象勾上了男子,你找她也没用。”梁泗水说:“不管为啥事,我也要见她一面,因为是我对不起她。”

老工友显得无可怎样,逐步地说:“她是不行能见你的!”

“奶奶日!”这句口头语是他儿时从大人嘴里学来的,多年不用,现在重捡起来,是以为说出这样的口头语能减轻心中的痛苦。说完“奶奶日”,梁泗水又加上句:“狗日的龟孙就怨我自己。”

梁泗水仍然认为妻子是亲人,在亲人身边又不让晤面实在太痛苦。他脱离鞍山,去了清河煤矿,在矿里探询大眼镜的下落。

矿里换了新人,没有人清楚伪满时期的事情,只听说有一次大暴乱,给日本人一个极重的攻击,暴乱者的下场更惨,没有人躲过日本关东军的机枪口。

梁泗水留在清河煤矿开拓区,住进职工宿舍。宿舍是日本人留下的圈儿楼式修建,水泥砖混结构,有暖气,栖身舒适,其时住着日本人的眷属,现在住着翻了身的独身矿工。梁泗水常到大屋子里去看,在大眼镜住过的地方肃立默哀。大屋子里住的都是老工人,他们只知道有过大暴乱,不知道大眼镜是什么人。

厥后,梁泗水又去过两次鞍山,和妻子在咫尺间却未曾碰面。这两次不是前妻不见他,而是梁泗水以为无颜面临。

三年难题时期事后,梁泗水回老家接来眷属。母亲过世,来到清河矿区的是他媳妇和三个幼小的孩子。

接来眷属的梁泗水和曲祥俊搭上邻人,两人又是老乡,两家走得很近。

文化大革命给曲祥俊带来施展才气的时机,由背诵**语录崭露头角,到诉苦有功当上专职宣传员,他成了矿里的名人,也走上事业的巅峰。梁泗水耿直,劝人的话也不拐弯,对曲祥俊说:“你当个通风员多好,事情也不累,扯谁人干啥?奶奶日,我就看不惯那些乱说八道的人,撒起谎比吃面条还顺溜。”

曲祥俊敬重梁泗水,也知道这个老乡清楚他的内情,他也不隐瞒,把自己的想法恣意宣露:“我也知道当通风员省心,可向导非让咱整这个,你不整试试?弄欠好连通风员的饭碗都被打碎。”

梁泗水问:“你没上过学堂,怎么把事情编得那么完全?”

“哪是我编的?是向导让做事们给咱整现成的,背熟了,再加点盐酱,心情生动一些,人们就爱听了。”

“我看没人爱听,只不外应付差事。”

“谁不是应付差事?向导让你怎样讲,你不走样就行,到哪个单元讲,都能吃到肥肉,向导随着去,伙食差不了。开始我也不想干这个,干常了也就习惯,奶奶日,比下井吃的强多了。”

梁泗水问:“你不以为这样做是幂着良心吗?”

“啥叫幂良心?我只是诉诉苦,讲的坏人都是虚构的,就是真人,也早就去见阎王了。整人的人才是幂良心,我不干那种事。”

梁泗水以为曲祥俊说得有原理,他用眼泪换点儿好吃的也不算过份,比吕希元那种人强得多。梁泗水跟所有的工人一样,知道吕希元靠妻子起身,也知道吕希元是整人的能手,虽然吕希元当上开拓区的副书记,梁泗水照旧把他当成狗屎,时时躲着他。可梁泗水万万没想到,吕希元会主动找上门儿,要交给梁泗水一个体人想干又捞不得手的美差。

吕希元把梁泗水叫到主任办公室,阴岑寂长脸说:“你知道我找你干啥吗?”

梁泗水拽把椅子放在吕希元斜扑面,坐稳后说:“我是一个只会搬石头的小工人,猜不透吕书记的心思。”

吕希元说:“小工人?称自己是小工人,那是极其错误的!工人阶级向导一切,工人的形象很是高峻,当个工人好啊!”

梁泗水想:“少跟我玩嘴皮子花招,你愿意当工人?何苦把妻子让给别人睡!”他看一眼吕希元,发现吕希元长脸上掠过一丝笑,但很快被阴险的严肃所掩盖。梁泗水说:“吕书记,我不会犯啥错误吧?如果说错啥,你就品评指正,我知错就改。”

吕希元的长脸上终于挂上笑,但笑得很是委曲,使人生出难受的感受。他说:“人无完人,都市有错误,凭你的态度,向导也不会打棍子的。我这小我私家做了多年的向导事情,从来没抓过别人的小尾巴。虽然,当向导的必须坚持组织原则,对危害组织,危害向导形象,危害社会主义,危害无产阶级政权的反动言行,我是决不放过!对隐藏在工人阶级内部的阶级敌人要坚决攻击!”

吕希元用一堆空话批注他既是正人君子又不失组织原则,而梁泗水心里的反映很简朴:“奶奶日,老子不吃你这一套!”

吕希元说:“今天找你来,不是让你磨练错误,而是交给你一项重要的革命事情。”

“我是大老粗,没文化,重要的事情干不了。”

“不要谦虚,过于谦虚就是虚伪,让我说,是不想接受革命事情。”

梁泗水说:“只要我醒目,我就接受。”

“好,好!”吕希元把长脸往上拉了拉,高声说:“虽然我以前不大相识你,今天看出是个痛快人,是一个干革命的好料。”

梁泗水明确吕希元所说的革命不是批判就是打人,这些事他干不了,并做了推脱的准备,用乞求的语气说:“吕书记,我照旧到井下去,抓革命、促生产。别看我体格不粗壮,搬石头不差谁。”他伸出胳膊让吕希元看:“我这人是肌肉蓬勃,头脑简朴,不适合在向导身边做事。”

吕希元把长脸放下来,态度变得严厉:“革命事情不分井上井下,干革命不能挑肥拣瘦。”

“吕书记,我不敢挑肥拣瘦,有啥事情你就部署,我一定完成。”

“让你加入开拓区的忆苦思甜宣传队,干这活你该满足吧?”

出乎吕希元的意外,梁泗水用“我干不了”来答对他。

吕希元绕着圈儿,做了许多铺垫后才把美差讲出来,意在让梁泗水震惊和谢谢,然后俯首听命,没想到这个山东倔汉不买他的帐。吕希元在心中形成整治梁泗水的想法,但他没体现出来,而是说:“你自小失去父亲,生活很苦,这是万恶的旧社会造成的,是田主资产阶级造成的,应该讲出来,传给后人,让子孙万代不要忘记已往,不能让无产阶级受聚敛、受欺压的历史重演。”他还说:“只有受过苦的人才知道伟大首脑给我们带来的幸福,才气永远忠于伟大首脑**,才气使我们的幸福生活天长日久。”

梁泗水问:“吕书记,你怎么知道这些事?”

“做为向导,应该体贴每一位职工。”吕希元以为梁泗水不相信他的革命高调,又说:“一些情况是你的老乡曲祥俊提供的。”

“这个曲祥俊,也想把我拉上他的路。”梁泗水在心里埋怨老乡,但他深知曲祥俊不是恶意。梁泗水想:“在一些人眼里,被向导看中,留在井上耍嘴皮子要比下井搬石头强百倍,人为照拿,还能混到好吃的。他哪知人的履历差异,对人生所持的态度差异,让我揭开自己的疮疤混饭吃,就即是往自己的伤口上抹盐!”他对吕希元说:“我的已往不算很苦,和曲祥俊差得多。”

“苦不苦,想想长征两万五,累不累,想想革命老前辈。”吕希元先讲了两条口号式的革命哲理,又用大帽子压人:“每个革命者都有痛苦的历史,忘掉已往就即是起义,我希望你照旧把穷苦的已往讲给后人,不要做起义革命的反动派!”

梁泗水从学步起,母亲就教他学会坚强,摔倒了必须自己爬起来。母亲用单薄的身体支撑着四口之家,用勤劳的双手挣得糠菜生活,用顽强战胜困苦,用善良感动乡亲,在揭不开锅时,没少获得亲邻的资助。母亲对学话的儿子说:“运气是老天给的,顽强的人不能在厄运前屈服,贫穷靠自己改变,用饭靠双手换取,千万不要走歪门邪道。”母亲一生辛苦,没给梁泗水留下工业,但母亲把顽强和正派传给儿子,使梁泗水养成和善又不畏强暴的性格。

他对吕希元说:“我幼年很苦,但我记不清,只记得闯关东。我十三岁来到清河矿,还不如讲讲矿上的事。”

“记不清没关系,我派人帮你整理,你只要照着讲就行。矿上的事更要讲,那是伪满时期吧?讲讲国民党和日本人相互勾通,在中国犯下的滔天罪行。”

“小日本侵略中国,攻克煤矿,欺压矿工,中国人要牢牢记在心中。但我更要讲的是中国人的反抗,讲他们宁死不屈的民族精神,讲特殊工人,讲他们的代表大眼镜。”

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