第一百一十七章 冯夷奇遇记，人定胜天（1/2）
鲧治水不错，但却是失败的做法，导致洪水经常复发，不外，帝舜听闻其儿子大禹亦会治水，便命其继任了鲧的位置，继续治水。
但现在为了绘制河图，灵珠子和后老汉为了此而随处奔走，大禹闲赋在家思量父亲为何治水失败的原因，反而天庭这边失去了鲧，但大禹不在自己的掌握之中，又想出了新的法子。
在华阴潼乡有一男子，生得俊俏貌美，但生性懒惰，不放心务农，反而一心想成仙，在羽山见到了神仙之后，他就开始萌发这种心思了。
此人名为冯夷，他听到一个谣言，说只要不中断喝上了一百天水仙花的晨露就可以成仙了，对水仙花有一定的要求，必须是淡黄色的，在炼气士眼里，那已经是拥有千百年分的药材了，于是，水仙花尚有一个称谓，那就是凌波仙子。
他随处去找水仙花，但多数都是白色，毫无用处。此时大禹还没有正式开始治水，所以洪水依旧猛烈，尤其是泗水流域，也就是黄河，因为地下封印了九子，而且多年来的攻击，封印也变弱了，导致黄色水充满了内陆所有河水，随处都是黄河了。
冯夷寻找淡黄色的水仙花九十九天无果，这一次他死心了，但算回去放心务农，眼前有一条小河，部落人称黄河，后世人称之渭水。冯夷他经常横渡，一点事情都没有，如今亦是照常渡河。
他也许没想到自己被天庭选中，而且算计了。今天这里的水不深，冯宜水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就想到玉帝那里去告黄河的状。草，传说有误啊，要是这些人能随便见的话，那玉帝照旧皇权的代表人物吗？虽然不行能了，而且修罗鬼差也不是吃白饭，有人死了自然会去拘拿幽灵。但却被天庭抢先了一步，带走了冯夷。
被天庭的人带走，这厮还真见到了所谓的玉帝，实在就是木公而已。木公出头询问冯夷愿不愿意当神仙，他虽然万份乐意，于是木公便命人给其塑造肉身，还成就了黄河之神。
若是有魔兽玩家望见河伯冯夷的本体，鱼尾人身，手拿三叉戟，肯定会以为他是娜迦，或者被对神话颇为相识的人认为是海神波塞冬。
冯夷这个懒惰之人不必多说，反观大禹，越想越开明，但照旧有许多地方不明确，随着灾情的眼严重，帝舜不停下旨敦促，大禹也下决议了，亲身实践一下自己的治水理论。
大禹这厮与帝舜派来资助他的皋陶，尚有接任伯夷位置的他的儿子，伯益，弃也来了，四小我私家一起治水，大禹一边与灾情四周的部落联络，相识水情和部落人族的习俗，而且用自己学来的知识指导人们恢复和生长农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使黎民安身立命。
水害灾情暂且又稳住了，帝舜可不再想重滔覆辙，而且许多人都赞扬大禹，于是乎，帝舜便直接宣布举行禅让，而不是让自己的儿子商均接任人皇共主之位，因为商均跟丹朱一样，都很是让他这个当父亲的很失望，若是让他当上人皇，那简直是祸殃天下苍生。
可是这让商均感应很是不满，但也无可怎样，唯有徐徐图之。
由于禹治水乐成，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块玄色的玉圭赏给禹，以表彰他的劳绩，并向天地万民宣告乐成和天下大治。玉圭同为后世之玉山，因其美玉似山，所以才得以称谓。
本章未完，点击下一页继续阅读。