第九十三章 鱼骨庙之谜（1/2）
厥后，为了给鹰潭一带的黎民祈福，这个姓彭的招呼鹰潭城里几十家商贾铺户捐钱，在龙虎山小南岭上修建了一个小庙，名字叫作报恩祠。听说起这个名字，是因为在这小庙的后院，有一个齐将军墓。
至于这个齐将军是谁，据庙祝讲，这个齐将军曾是南唐时期的一个元帅，在抗击北宋入侵时力战而死，为了记念这小我私家，谁人彭善人还专门在坟前修了一个小亭，供人们休息用。
就在第二年清明节前昔，小庙里来了一对游玩的念书人，两人在庙里转悠了一通，厥后，来到谁人将军墓前，赏了一会桃花就走了。
到了清明这一天，彭大善人和鹰潭几十家铺户老板，来到小庙后齐将军坟前，亲自设祭叩拜，只是这些老板还没站起身来，突然那些看热闹的乡民，一声呐喊，一下扑到这些老板的身上，然后绳捆索绑押往鹰潭县衙。
原来这些乡民都是当地老黎民所化。因为这个彭大善人无故被捕，一些无知乡民，都纷纷痛骂鹰潭县令，并联名上书南昌府，要求鹰潭县连忙放人。
可是鹰潭新上任的知县，一没理黎民，二没理顶头上司。最后在县衙审理此案后，给了全城一个大大震惊，那就是所逮捕一干鹰潭富豪，全是十年前龙虎山一带的悍匪，最大的杀戮，就是血洗白露河滨渔村于家堡子。
其中谁人彭大善人，就是这帮悍匪的二当家。而侦破这桩悬案的不是旁人，正是于成衣之女于姑。自从前些年于姑把一纸血状诉到鹰潭县后，鹰潭县官费尽了吃奶的劲，也没找到种桃树的坟头。厥后有师爷告诉县令，坟上从来种的都是松柳柏槐。考究的是桃不守坟，柳不护院。
道经中有：桃者，五木之精也，故压伏邪气者也！
所以坟上种桃种，实在和坟地里下镇物一样，没有哪小我私家，傻到在自己家的坟地里种棵桃树，压制地气，损伤祖先的阴魂。这不外是疯癫女人的信口开河而矣。自然县令听了师爷的话，也就对这个案子懈怠了。
而于姑感受，自己爹爹不行能骗自己，于是每年春天，她就搜寻鹰潭四处的坟地，最后竟在龙虎山小南岭下的树林里，发现一个孤零零的荒坟，坟头一侧，几枝桃花让她惊喜过望。也就在当年，彭大善人召集全城富户出资修庙。在这座建成后，彭大善人每到清明、中元节和下元节，带着一众巨贾前来祭祀，并在坟前啼哭。
于姑这才明确，原来所谓的坟上桃花坟下凶手，并不是让她就在当年找出凶手，而是等上十来年以后。因为他爹于成衣在给谁人贼头缝尸首时，偷偷把几枚桃核塞进尸首的脖子，因为死尸下葬很深，桃核很难发芽，必须一两年才气从坟包子拱出芽。
三四年后才气从蒿草里看出桃花。于是于姑才再次敲响鹰潭县堂鼓，始逢鹰潭县又换新知县，找出老卷宗后，对照新状纸。新县令新官上任三把火，亲自到小南岭报恩寺去堪察，坟上桃花、坟下对头，正合于成衣手腕上的血书。
在经由审问之后，一干鹰潭巨贾这才招出，他们就是那年血洗于家堡子的土匪，而谁人报恩寺后院的什么齐将军，就是他们的年迈剧盗头齐四。
悬案告破，新县令感她为父报仇，十年不渝，在把一众富户的工业没收后，拿出纹银一百两颂扬于姑对父的旌孝。而于姑拿到钱后，并没找主嫁人，而是又回到无人栖身的**于家堡子。
用手里的银子，请来泥瓦匠，拣来村里坍毁衡宇的旧砖，在白露河畔修了一座祠堂，从次于便住在祠堂中，晨昏叩头，早晚上香，为自己的爹爹和满村屈死的村民祈福超渡。也就是现在所说的于姑庙。
听说厥后有一天黄昏，有过路人看到一条十来米条的白骨骷髅鱼，从庙后的河水中冒出，往返扭动着满身庞大的鱼刺，摆着雪白的鱼头骨，在河水中载沉载浮。
也就在这时候，这个过路人惊讶的看到，于姑一身白光从庙中走出，来到河滨跨上骷髅鱼的白骨鱼头，一挥衣袖，被怪鱼顶着钻进河水里消失了。
品级二天，人们进庙烧香，发现小庙里齐明，却静无一人，当有好事人进到她的禅房，却望见她坐蒲团上，垂着脑壳已经死去良久。
有人说于姑因孝感动上天，成为地仙。所谓地仙，就是住在冥界某人间的仙人，所以厥后这个地方的人们为了记念于姑，爽性把这个祠堂叫成于姑庙，由于骷髅鱼来接于姑成仙，人们也把这个庙叫做鱼骨庙。
只是从我记事起，这一带已经没有了屋子，到外是一片片瓦砾和几堵断壁败墙。而鱼骨庙也只剩下一座座埋着荒草的地基。
当我们的车子过了白露河，向左一拐下了水泥路，沿着河滩土路向着鱼骨的遗址奔去。车灯划破黑夜，路旁一片片白毛草，摇着长长的白穗，在黑黑的高坡上升沉涌动着，象是一个个鹤发白衣的女鬼，在草丛中徐徐爬行着。
这就是被土匪杀光全村的于家堡子，黑夜里从这里经由，心里只哆嗦出两个字——恐怖！
开到鱼骨庙后，一只独眼雪亮的车灯，割拓荒草间冷嗖嗖的漆黑。沉沉夜色里，阴风乍起，流萤磷火，随风四散，风声树影唰唰啦啦如同鬼魅呜咽。远处高高底底房基土堆，伴着几堵断壁残垣，残月寒星之下，如同到了九幽黄泉乱葬岗子。
本章未完，点击下一页继续阅读。